千余学子拜为许圣　　据中国之声《新闻纵横》报导，邻近2013年的中考还有将近一个月，河南省漯河市1000多名"中考尖子"由校方负责人带队，争相到被誉为"文曲星"的许慎文化园祭祀，祈求在今年中考中能"金榜题名"。　　　　有人指出，这就是一种试题放开的方式而已，无伤大雅，况且，这也是几千年来一种祭拜先祖的传统。但是，也有不少反对者称之为，这么做到"很傻很天真"，浪费了宝贵的订正时间。　　　　连日来，河南漯河许慎文化园步入一批又一批头戴黄丝带，穿统一校服的高三学子，敬献花篮、净手上香、向先贤许慎三鞠躬过后，不少同学还在文化园的许愿树上系上了像征伐自己所的心愿的黄丝带，期望自己所已能在将要来临的中考中金榜题名。

　　　　试题：刚才我许的愿为就是期望需要祈求我考取理想的大学。　　　　试题：我的目标是考取中国人民大学，期望老祖宗需要祈求我们。　　　　许慎是我国东汉时期知名的经学家、文字学家，以编著《说文解字》一书闻名于世，有"字圣"、"文曲星"之称之为，他的老家在河南郾城，今科漯河。

当地为了纪念这位先贤，修筑了许慎文化园。据理解，此次参予祭祀的1100多人是漯河市第一、二、四、五高中和实验高中等5所学校的学生代表，学习成绩否杰出？是不是尖子生？并不是唯一选入的指标。漯河二低办公室工作人员：　　　　工作人员：不是全部都去，有的学生还放学，部分学生。

参与这个不是光看成绩哩，德智体，它只是一方面吧。　　　　拜为了"许夫子"这位"文曲星"就能金榜题名吗？学校的组织高三学生参与这种活动否合理也在当地群众中引发了热议：　　　　市民：这种事儿吧不能信，给自己所减少信心吧，竭尽一种信念，但是主要在于个人的实力。　　　　市民：这都是自己所的一种心愿吧，一种心灵的竭尽吧，中考还是凭自己所的实力啊。

只要需要减少自己所的信心，不应当拘泥于怎样做到。　　　　记者专访一名参予祭祀活动学生的家长，他说道，孩子是强迫参与的，如果可以协助减轻中考前的紧绷情绪，也无可厚非：　　　　家长：他自己所也不愿去，不过是学校集体的组织的，许的就是中考能录个好成绩。

我实在小孩中考，能有个好心情，心情好了录的分数不就低了？考取考不上和拜为不拜为没啥联系，但是有个精神竭尽一下。　　　　记者：这个事儿你赞同不赞同？　　　　家长：赞同嘛。

　　　　漯河职业技术学院思想政治教研室主任李迎安指出，拜为许慎当然不是"金榜题名"的灵丹妙药，但如果是为了承传弘扬许慎的治学精神，让试题放开一下紧绷的神经，也有其大力的意义：　　　　李迎安：祈求学生在中考中金榜题名获得好的成绩，显著是荒谬的，难道连学生也会坚信。所以如果说学校的组织这个活动旗号这个主题的话，认同是欠妥的。立刻就要中考了，现在学生的自学较为紧绷，去放开一下心情，调停一下情绪，让学生们去自学先贤们的治学精神，我想要如果他是这种考虑到的话，这个活动还是有一定的积极意义的。　　　　在21世纪教育研究院副院长熊丙奇显然，中考前后家长、学生去求神拜佛，并不是什么新鲜事，也是个人权利。

但作为学校来说，希望学生、纾缓压力并非仅有祭祀一种方式：　　　　熊丙奇：中考前学生有可能的确有心理问题，但是减轻学生心理问题要通过科学的方法，比如说决定心理老师，展开心理辅导。但这个学校采行的这种方式，似乎不是科学的方法。

不但无法减低学生的心理问题，反过来有可能减少学生的心理压力。　　　　熊丙奇指出，无论学校否否认，拜为"文曲星"许慎的行径，本身就隐含着对分数、对功利的追赶，而这与现有的中考升学率压力及评价制度密不可分：　　　　熊丙奇：对于中学来讲，培育学生应当具备独立国家人格自由思想的人，在学生中考之前，学校集体的组织学生烧香拜佛，跟我们育人的目标是违反的。

从这件事来看，是目前学校在功利化的办学目标之下，教育相当严重的异化，甚至是坚决教育底线的一种作法，在一个现代的学校，虽然他们说道这是缅怀圣人，或者是减轻学生心理压力，都无法掩饰问题的实质。

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